{"id":18415,"date":"2020-07-21T10:28:57","date_gmt":"2020-07-21T08:28:57","guid":{"rendered":"https:\/\/aslaksen.bcc.no\/?page_id=18415"},"modified":"2020-08-21T11:44:30","modified_gmt":"2020-08-21T09:44:30","slug":"niech-ci-sie-dzieje-tak-jak-wierzysz","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/words-of-faith.org\/pl\/bible-study\/temat-1\/niech-ci-sie-dzieje-tak-jak-wierzysz\/","title":{"rendered":"Niech ci si\u0119 dzieje tak, jak wierzysz"},"content":{"rendered":"\n\t<section class=\"section\" id=\"section_1454204763\">\n\t\t<div class=\"section-bg fill\" >\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\n\t\t<\/div>\n\n\t\t\n\n\t\t<div class=\"section-content relative\">\n\t\t\t\n<div class=\"row align-center\"  id=\"row-1324732033\">\n\n\t<div id=\"col-942428858\" class=\"col small-12 large-12\"  >\n\t\t\t\t<div class=\"col-inner\"  >\n\t\t\t\n\t\t\t\n<p class=\"breadcrumbs\"><a href=\"..\/\">Theme 1<\/a> \/ Messages<\/p>\n<h1>Podstawy bo\u017cego \u017cycia<\/h1>\n<p class=\"article-date\">Ukryte Skarby, opublikowano: Luty 1932<\/p>\n<p class=\"article-author\">Elias Aslaksen<\/p>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\n\n<style>\n#row-1324732033 > .col > .col-inner {\n  padding: 30px 0px 0px 0px;\n}\n<\/style>\n<\/div>\n<div class=\"row align-center audio\"  id=\"row-791651521\">\n\n\t<div id=\"col-1858773481\" class=\"col small-12 large-12\"  >\n\t\t\t\t<div class=\"col-inner\"  >\n\t\t\t\n\t\t\t\n<!--[if lt IE 9]><script>document.createElement('audio');<\/script><![endif]-->\n<audio class=\"wp-audio-shortcode\" id=\"audio-18415-1\" preload=\"none\" style=\"width: 100%;\" controls=\"controls\"><source type=\"audio\/mpeg\" src=\"\/audio\/Tema%204\/PL\/20%20-%20Podstawy%20bo%C5%BCego%20%C5%BCycia.mp3?_=1\" \/><a href=\"\/audio\/Tema%204\/PL\/20%20-%20Podstawy%20bo%C5%BCego%20%C5%BCycia.mp3\">\/audio\/Tema%204\/PL\/20%20-%20Podstawy%20bo%C5%BCego%20%C5%BCycia.mp3<\/a><\/audio>\n<p class=\"click-to-listen\">Click to listen to the speech.<\/p>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\n<\/div>\n<div class=\"row align-center article article-excerpt\"  id=\"row-891653898\">\n\n\t<div id=\"col-1522287871\" class=\"col small-12 large-12\"  >\n\t\t\t\t<div class=\"col-inner text-left\"  >\n\t\t\t\n\t\t\t\n<p>\u201eLecz B\u00f3g jest s\u0119dzi\u0105, Tego poni\u017ca, tamtego wywy\u017csza.\u201d Ps&nbsp;75,&nbsp;8. \u201eA zatem nie zale\u017cy to od woli cz\u0142owieka, ani od jego zabieg\u00f3w, lecz od zmi\u0142owania Bo\u017cego. Zaiste wi\u0119c, nad kim chce, okazuje zmi\u0142owanie, a kogo chce przywodzi do zatwardzia\u0142o\u015bci.\u201d Rzym&nbsp;9,&nbsp;16 i 18. Kto si\u0119 wywy\u017csza, zostanie poni\u017cony, kto si\u0119 uni\u017ca, zostanie wywy\u017cszony. Mat&nbsp;23,&nbsp;12. \u201ePodobnie m\u0142odsi, b\u0105d\u017acie ulegli starszym; wszyscy za\u015b przyobleczcie si\u0119 w szat\u0119 pokory wzgl\u0119dem siebie, gdy\u017c B\u00f3g pysznym si\u0119 sprzeciwia, a pokornym \u0142ask\u0119 daje.\u201d 1&nbsp;Piotr&nbsp;5,&nbsp;5. \u201eUni\u017ccie si\u0119 przed Panem, a wywy\u017cszy was.\u201d Jak&nbsp;4,&nbsp;10. \u201eZanim zosta\u0142em upokorzony, b\u0142\u0105dzi\u0142em, Ale teraz strzeg\u0119 twego s\u0142owa.\u201d \u201eDobrze mi, \u017cem zosta\u0142 upokorzony, Abym si\u0119 nauczy\u0142 ustaw twoich.\u201d \u201eWiem, Panie, \u017ce s\u0105dy twoje s\u0105 sprawiedliwe I \u017ce\u015b mi\u0119 s\u0142usznie upokorzy\u0142.\u201d Ps&nbsp;119,&nbsp;67 i 71 i 75.<\/p>\n<p>B\u00f3g nie poni\u017ca, ani nie wywy\u017csza, nie zatwardza, ani nie b\u0142ogos\u0142awi, nie pozwala, by si\u0119 nie wiod\u0142o, ani by si\u0119 wiod\u0142o \u2013 z przypadku. Zawsze i we wszystkich sytuacjach czyni to wszystko wzgl\u0119dem wszystkich wed\u0142ug okre\u015blonych praw.<\/p>\n<p>G\u0142\u00f3wnym prawem jest prawo pokory. Czym w\u0142a\u015bciwie jest pokora? Nie jest ni\u0105 pi\u0119kny d\u017awi\u0119k lub \u0142adne frazy. Jest ni\u0105 przyznanie si\u0119 do w\u0142asnego stanu i przyj\u0119cie nale\u017cytego miejsca, zgodnego z prawd\u0105. Np.: Gdy m\u0142ody podporz\u0105dkowuje si\u0119 starszemu, to jest pokorny. Przyznaje si\u0119 do swojego m\u0142odego wieku i ustanawia si\u0119 pod starszym.<\/p>\n<p>W wy\u017cej cytowanych wersetach mowa jest o dw\u00f3ch g\u0142\u00f3wnych stopniach pokory. 1. uni\u017ca\u0107 samego siebie. 2. Da\u0107 si\u0119 uni\u017cy\u0107 lub upokorzy\u0107. Pokora to co\u015b bliskiego mi\u0142o\u015bci do prawdy. Prawda jest taka, \u017ce wsz\u0119dzie \u2013 na wszystkich frontach \u2013 jestem zbyt wysoko w g\u00f3rze. Przez mi\u0142o\u015b\u0107 do prawdy (2&nbsp;Tes&nbsp;2,&nbsp;10) przyjmuj\u0119 to, upokarzam si\u0119 i uni\u017cam samego siebie zgodnie ze \u015bwiat\u0142em prawdy, kt\u00f3re \u015bwieci z Pism, \u015bwiadectw lub w inny spos\u00f3b.<\/p>\n<p>Pokora pierwszej klasy polega wi\u0119c na tym, \u017ce dobrowolnie os\u0105dzam samego siebie (1&nbsp;Kor&nbsp;11,&nbsp;31-32) i uni\u017cam samego siebie \u2013 z w\u0142asnej pobudki. Pokora drugiej klasy polega na tym, \u017ce przyznaj\u0119, gdy jestem upokarzany przez Boga, gdy jestem osobi\u015bcie os\u0105dzony przez drugich lub strofowany w jakikolwiek inny spos\u00f3b. W takiej sytuacji potrzebna jest wyj\u0105tkowa pomoc, by m\u00f3c by\u0107 pokorny. Bez tego, nie by\u0142oby si\u0119 w stanie przyzna\u0107 do swej n\u0119dzy. Gdy \u015bwiat\u0142o \u015bwieci w zgromadzeniu, ale nie jest skierowane do kogo\u015b konkretnego, zauwa\u017camy i\u017c nie trafia to do nas samych. Trzeba mie\u0107 osobiste oddanie w jaki\u015b spos\u00f3b, by m\u00f3c to dostrzec.<\/p>\n<p>W najlepszym wypadku si\u0119 cofam, gdy\u017c widz\u0119, \u017ce jest to nale\u017cyte dla mnie miejsce. W innym przypadku ustanawiam si\u0119 dalej w przodzie, lecz gdy tylko kto\u015b wyja\u015bni, \u017ce moje miejsce jest dalej z ty\u0142u, to si\u0119 szybko wycofuj\u0119 ze wstydem.<\/p>\n<p>Je\u017celi wtedy si\u0119 waham, to mo\u017cna rzec, \u017ce jest to pokora trzeciej klasy. I je\u017celi nie przyznam si\u0119 i dam si\u0119 wcale uni\u017cy\u0107, to jest to pycha i wynios\u0142o\u015b\u0107 \u2013 wtedy nie dostaje si\u0119 wcale \u0142aski, \u017cadnej pomocy ku zbawieniu. \u2013<\/p>\n<p>Wszystko to dotyczy rzeczywisto\u015bci, fakt\u00f3w. Opr\u00f3cz tego mamy jeszcze jedn\u0105 pokor\u0119 \u2013 t\u0119 fa\u0142szyw\u0105, ob\u0142udn\u0105 pokor\u0119. Sk\u0142ada si\u0119 ona ze s\u0142\u00f3w, tonu i mimiki, kt\u00f3re maj\u0105 pow\u0142ok\u0119 pokory, jednak ostatecznie \u2013 gdy dojdzie co do czego \u2013 okazuje si\u0119 by\u0107 tylko przedstawieniem.<\/p>\n<p>Upokarza\u0107 si\u0119, znaczy samemu zaj\u0105\u0107 w\u0142a\u015bciwe miejsce.<\/p>\n<p>By\u0107 upokorzonym i zgodzi\u0107 si\u0119 z tym, to znaczy zosta\u0107 postawionym na w\u0142a\u015bciwym miejscu przez drugich. By\u0107 dumnym, to znaczy broni\u0107 si\u0119 i chcie\u0107 zachowa\u0107 miejsce, kt\u00f3re nie jest mi nale\u017cne. \u2013<\/p>\n<p>Elias Aslaksen<\/p>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\n\n\t<div id=\"col-1786180491\" class=\"col copyright small-12 large-12\"  >\n\t\t\t\t<div class=\"col-inner text-left\"  >\n\t\t\t\n\t\t\t\n<div>\u00a9 Copyright Stiftelsen Skjulte Skatters Forlag<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\n\n\t<div id=\"col-1168668012\" class=\"col small-12 large-12\"  >\n\t\t\t\t<div class=\"col-inner text-left\"  >\n\t\t\t\n\t\t\t\n<div><a href=\"#\" class=\"read-more\">Przeczytaj wi\u0119cej<\/a><\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\n\n\t<div id=\"col-1835662097\" class=\"col small-12 large-12\"  >\n\t\t\t\t<div class=\"col-inner text-left\"  >\n\t\t\t\n\t\t\t\n<p class=\"next-previous-message\"><a class=\"previous\" href=\"\/pl\/bible-studies\/theme-1\/his-name-is-wonder\/\"><i class=\"icon-angle-left\"><\/i> Previous<\/a><a class=\"next\" href=\"\/pl\/bible-studies\/theme-1\/rejoice-in-hope\/\">Next <i class=\"icon-angle-right\"><\/i><\/a><\/p>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\n<\/div>\n\t\t<\/div>\n\n\t\t\n<style>\n#section_1454204763 {\n  padding-top: 0px;\n  padding-bottom: 0px;\n  margin-bottom: 0px;\n}\n@media (min-width:550px) {\n  #section_1454204763 {\n    padding-top: 0px;\n    padding-bottom: 0px;\n  }\n}\n<\/style>\n\t<\/section>\n\t\n\n\t<section class=\"section food-for-thought\" id=\"section_1695254412\">\n\t\t<div class=\"section-bg fill\" >\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\n\t\t<\/div>\n\n\t\t\n\n\t\t<div class=\"section-content relative\">\n\t\t\t\n<div class=\"row align-center\"  id=\"row-1452719720\">\n\n\t<div id=\"col-266911708\" class=\"col title small-12 large-12\"  >\n\t\t\t\t<div class=\"col-inner text-left dark\"  >\n\t\t\t\n\t\t\t\n<h2>Devotional<\/h2>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\n\n\t<div id=\"col-1776285916\" class=\"col small-12 large-12\"  >\n\t\t\t\t<div class=\"col-inner dark\"  >\n\t\t\t\n\t\t\t\n<p>Otw\u00f3rz kt\u00f3ry\u015b z werset\u00f3w wynotowanych w artykule &#8220;Jak wierzysz, tak ci si\u0119 stanie&#8221;. Jak my\u015blisz, dlaczego Aslaksen zapisa\u0142 akurat ten werset?<\/p>\n<p class='info'>You have to <a href='\/login\/'>log in<\/a> if you want to save your answer.<\/p>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\n<\/div>\n\t\t<\/div>\n\n\t\t\n<style>\n#section_1695254412 {\n  padding-top: 30px;\n  padding-bottom: 30px;\n  background-color: rgb(73, 92, 94);\n}\n<\/style>\n\t<\/section>\n\t\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"parent":8263,"menu_order":2,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"page-blank.php","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-18415","page","type-page","status-publish","hentry"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/words-of-faith.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/18415","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/words-of-faith.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/words-of-faith.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/words-of-faith.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/words-of-faith.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18415"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/words-of-faith.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/18415\/revisions"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/words-of-faith.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/8263"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/words-of-faith.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18415"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}